HOT ! 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款

書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款。書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印。受注制作 変形印 1.0×2.0cm 書道用品 遊印 篆刻印 朱文 白文。⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み：いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。Amazon.co.jp: 篆刻遊印 引首印 墨舞 1x2cm落款印 雅印 書道印。意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。【 大東文化大学総長 南條徳男 】　直筆書　額装　政治家。「饋」は食事。川端玉章　山水図　双福　掛軸　共箱。中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。詳細不詳　秀吉名　掛け軸。『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 瀧画賛「瀧の音に～」共箱 禅語 夏掛け 納涼。また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。拓本　九成官。「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。上海工芸　ニ號　頂峰　光炬　書　送料込み250708。「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。書額『顧客感動』城本敏由樹筆 肉筆 M。魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。森田一義　笑っていいとも　タモリさんの直筆サイン色紙　美品。「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。星野小麿 喜悦絵くずし 田口ゆかり 秋山麗奈 浮世絵 日本芸術出版社 8図。「論語」八佾よりサイズ：6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。姓名印と雅号印、冠冒印の三顆組をお作りします♪。※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。【鑑定箱】東郷平八郎／書　絹本　掛軸。亡き父の刻した印です。【掛け軸】水墨山水 「加藤至 」作。長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。【まとめ売り】短冊掛け×40個セット 杉素材 木製 職人手作り。石の種類など詳しいことはわかりません。EXODUS セバスチャン・サルガド 写真集。小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。真作　松風塵外心　掛軸　前大徳　密巌老師。天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。愛新覚羅 溥傑 三行書 満州国 書の名家 時代 中国美術 肉筆 紙本 書道 掛軸。最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。水墨画掛軸 船と白鳥の絵。印譜作成後に補刀してある場合があります。超希少古書　大正七年発刊　藩風と古城　約60年前に2300円で購入　美品。お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。稀少戦中書帖★大日本帝国 海軍大将・小林躋造 他 軍人 僧侶 三井男爵 等。同サイズの印はこちらからもご覧になれます。【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱。#篆刻遊印60mm複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。掛け軸2本 宝林寺 福本積応作「瀧」、馬骨子才林作「成願図」。◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。レア　SLAPSTICK　６人のサイン入り色紙。家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など 、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。【まとめ売り】短冊掛け×20個セット 杉素材 木製 職人手作り。863