HOT ! 【真筆】茶掛け　本来無一物◆紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥　共箱・タトウ箱付 茶掛け・茶掛

茶掛け・茶掛。茶掛け・茶掛。茶道具 掛軸 一行書 「和敬清寂」 大徳寺 黄梅院 小林太玄師。【画 題】「茶掛　本来無一物◆紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥」【寸 法】　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １８４cm・軸先寸【略 歴】　東　文祥大徳寺 塔頭龍源院 住職。龍源院は、大徳寺の塔頭の中で最古のものであり開祖は仏恵大円国師です。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。関防印は、曠然自適（こうねんじてき）です。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。〜本来無一物（ほんらいむいちもつ）とはどんな意味？〜「本来無一物」という禅語は、六祖慧能が五祖弘忍から印可され、法を嗣ぐ機縁となった偈頌の一句で、禅の真髄を端的に道破した一語です。。竹編唐草蒔絵 茶籠 御所籠 東山麓 竹園斎(作)共箱 | 古美術ささき。平成１７年　遷化。半柳居　一號　一馬当先　斑竹　湖筆　藝亜斎　送料込み250708。中国北京お土産4点セット＋手提げ袋。こちらの茶掛　本来無一物は、大徳寺 塔頭龍源院 住職 東 文祥 老師の真筆一行ものでございます。歌人 与謝野鉄幹 (与謝野寛) 肉筆短冊 与謝野晶子の夫。鵬雲斎 大宗匠 柳緑 裏千家 15代 玄室 色紙 肉筆 茶道具 u36。使用感を感じさせない美品です。表千家 千宗左 即中斎 肉筆短冊 シミ目立つ 茶道。t*a様 穐月明/あきづきあきら「野の佛」掛け軸。曠然自適とは、老いた松のようにゆったりと、流れる雲のように静かな心境で、心に任せて悠々と生きることを意味します。【真作】掛軸 大谷園泉『遊鯉』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p062812。川合玉堂　晩年号　偶庵　短冊　額入　短歌　和歌。　　紙本：墨書。【真筆】茶掛　関 南北東西活路通◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真　共箱・タトウ箱。ポケモン コトブキヤ リーフ 色紙。　共箱、タトウ箱付です。水原秋櫻子　掛け軸　書　扇面　砂子料紙　俳句　直筆　流水文様　俳句4S　俳人。日蓮正宗　創価学会　御本尊　日寛上人　曼荼羅　大石寺。これこそ禅の真髄であり、大徹大悟の境地です。掛軸 御尊影軸