HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太

真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太。真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太。楽天市場】茶道具 掛軸 横物「夢」大徳寺 黄梅院住職 小林太玄師。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。掛け軸 一期一会 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (特注作品。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。612*151書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。掛け軸　六字名号・南無阿弥陀仏◆笠 廣舟 (真筆・新品) 共箱・タトウ箱付。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。送料無料　重慶画家楊済川『松鶴長年』竹簾画４幅　王夢白・斎白石に師事　竹簾画名人。表は本紙・表具ともに良い状態です。【掛軸】中原南天棒（鄧州全忠）「松高梢上白鶴眠」書 茶掛 茶道具。美品です。misora掛け軸 大徳寺 細合喝堂 『 葉々起清風 』紙本 茶掛掛軸美品。裏面中央上部にわずかにシミあります。茶掛軸　兼中斎　宗完　一行　「平常心是道」　茶道具。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。中国古美術・伏虎羅漢・寿山石極品二色田黄の印鑑・文房具・置物・賞物・風水開運・書。関防印は、無尽蔵です。④田辺古邨　和歌二行　田辺万平　書道一元会　書道同文会　掛け軸。軸先：黒漆塗。610*Z154書道 硯 墨 竹硯 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。　　紙本：墨書。★由源社★王鐸的逸品 特別展観 第十六回 由源展。　　箱書、花押があります。Vallotton La Bibliotheque des Arts 画集　洋書。　共箱、タトウ箱付です。⑤骨董掛け軸　作者不明　江戸時代？　俳句？和歌？。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。♥掛軸　李白 詩　4　【 笠木 茂　(土白) 】　掛け軸　骨董品。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。(610*Z286)書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。送料無料　清時代　『華石』在銘　漢詩文牡丹図・古扇面　紙本肉筆　中国古玩骨董。二にして二ならずで区別がつかない。69*Z277書道 硯 墨 澄泥硯 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。掛軸 河東碧梧桐 書 箱無し 2-41。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。610*Z226書道 墨 硯 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 墨運堂 青墨 骨董。