HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱 kouyu-info_ki148500

kouyu-info_ki148500。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品。■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん） 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。 平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。 本紙、表装ともに大変よい状態です。 こちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、大徳寺 塔頭（たっちゅう）黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。 紙本：墨書。 付属品：共箱、タトウ箱付です。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。楽天市場】茶道具 掛軸 横物「夢」大徳寺 黄梅院住職 小林太玄師。 昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。劇団民藝。中国墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 国華第一　245g。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。掛軸-1571　高野山　高峰秀海　「高雅？」　横幅。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「雲悠々水潺々」共箱。新品です。骨董市仕入れ品　中国近代の範曽の掛軸　人物図　肉筆保証 DE119C12-4。美品　重美 三十六歌仙 佐竹本『斎宮女御像』掛け軸 講談社 定158000円。 軸先：木製 黒漆塗。四月は君の嘘 ミニ色紙 非売品。硯。 箱書、花押があります。アンティーク 大峯山寺 大峯役行者 役行者 前鬼 後鬼 鬼 紙本 肉筆 掛軸。【端渓・方池硯】◆清代◆魚脳砕凍・青花・翡翠紋・金線◆唐木時代箱◆約六吋◆斧柯山。関防印は、無尽蔵です。2954 福本積應 「平常心是道」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。ターレンスジャパン(Talens Japan) ヌーベル カレーパステル 96色。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。【茶道具】法谷文雅筆　好日（共箱）★送料込★。2966 小林太玄 「閑坐聴松風」 共箱 肉筆 書 大徳寺 禅語。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 夏掛け。「枯木鳴鵙」　宮本武蔵　掛け軸 掛軸 共箱あり 限定1000部謹製 802番。 かつて弟子や仲間だった友人です。掛軸-1579　蓮如上人　「南無阿弥陀仏」　同朋舎出版　印刷工芸作品。【画賛掛け軸】かえるのうたた寝画「莫妄想」。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。掛軸-1567　森下真翠　「山雲海月清」　共箱　煎茶。書道具　特製青墨　古墨　胡開文墨　2枚　235g。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。創価学会 御本尊 掛軸 曼荼羅 日蓮大聖人。宝永年間『大曼荼羅 御本尊』髭題目 日蓮 仏教美術 掛軸。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。書道作品「ソシジ」。書道作品「戒」。